物资准备：
一、4条纯棉毛巾；
二、6.0药灸条1根；
三、模特身着灸疗服平躺于床上。
太极回旋灸是舒卿老师创立的舒氏气灸中的基础灸法之一，属于拢气灸、手持灸。
太极回旋灸运用的是太极原理，通过太极功夫的回旋手法和呼吸相结合，施灸者通过意、气、灸产生一种氛围，形成一种意念，一种气场，一种循环意与气。
在这氛围中，施灸者运用心法、通过手法，一出一进、一阴一阳，借助艾火正阳之气渗透，循经而行，调动正气，直达被灸者的病灶，以期达到调理身心的目的。
太极回旋灸属于手持灸的一种，讲究的是以意行气，形神合一，心无杂念，呼吸自然，动中有静，静中有动，要求力始于足，发于腰，达于臂，贯于手，施予灸。将艾灸的雷火之功徐徐透入人体，达到阳动生阴，阴随阳动的功效。
太极回旋灸的基础心法纲领：
发慈悲心，燃艾灼印，三阳合一
太极回旋灸的作用：
引导气血，疏通脏腑，消滞化瘀，打通经络，扶正祛邪。
太极回旋灸起势：
双脚分开、平行、距离与肩，马步，也可以端坐。要求脊背正直，自然放松，松腰，沉肩垂肘，凝神聚气，呼吸自然。
左手可握金刚拳置于后腰，右手持艾，小指翘起，以助邪气外出。舌抵上腭，可生津，吞津液，可防燥火扰心，以助于平复心神。
在施灸于穴时，施灸者内心中心念与愿力集中结合在艾条上，艾条为体，心念为用，手持艾条要感受心力与愿力所带来的能量，一根灸条要印三阳，手通天阳，一印天阳以示普惠，天阳普照大地，存普渡普惠之心，足立于地；二印地阳，以示厚德，有厚德载物包容之心；三印人阳以示正念慈悲，心要有慈悲正念，心中印有三阳而后施灸，合于天地自然。
施灸最重要的是慈悲心，整个过程都要有心阳的参与，以灸入道。没有心力、大爱、愿力参与的艾灸是不完整的艾灸。把握住这点，我们的手法就成功了一半。首先，施灸前，施灸者与被灸者都要身心放松。施灸者应万缘放下，心平气和，把心神凝聚到被灸者及施灸穴位。引导被灸者也收摄心神，内观施灸部位，随时感受艾火之气随经络传导的感觉。
在开始施灸的时，默念施灸四弘誓愿:
“愿我灸火所触，病痛即消除；愿我灸火所触，病业即消除；愿我灸火所触，共病即消除；愿所有施灸者，皆具此功德。”生起慈悲心。
施灸第一阶段：柔形运火
这需要施灸者要具备必要的基本功，要练习施灸动作的柔与形，需要练习持灸画碗的基本功。持灸，对于灸条似拿非拿， 配合呼吸画碗，灸条向前推吸气，灸条回收呼气由身体带动手臂、由呼吸调节节奏、由太极形成氛围。
太极回旋灸的动作要点：
动作要慢，缓而不滞，以意行气，如行云流水，似太极舞动，像绘画大师作画，挥洒自如。
施灸者运用艾火，火力均匀，暖而渗透。这个时候，会感觉到施灸部位的气感。
太极回旋灸进入第二阶段：以火化气
这一个阶段，有一个得气的过程，得气后，会感受到施灸部位及体内气的情况：虚、实、寒、热、燥、湿，顺畅、凝滞。如果被灸者气盛的，会出现顶手的现象，被灸者气虚的会有吸附感。
那么在这个能量场中，自然形成了：虚则补之，实则泄之。在施灸过程中，被灸者体内气会逐渐逐渐的发生变化，这种变化正是我们把失和之气调至正常的一个过程。这个时候，施灸者、被灸者之气与艾火之气三者合而为一、融为一体，运用于掌下：可补、可泄、可通，其运用之奇妙，全在于一心。心到意到、意到手到，手下是一团气、一团温暖之气、灵动之气、祥和之气。
太极回旋灸第三个阶段：以气摄神
精、气、神是人体的三宝，可相互转化，相互影响。而气是最接近于人的精神的，气调顺了，神就自安。气灸真正做好了，是神清气爽，身心俱畅。是一次全身心的洗礼，真正达到神气双养，正存邪除。
这时，被灸者体感犹如一缕春风，一束暖阳……如沐春风，沐浴阳光。由于有了心阳的参与，这一团气是鲜活的、生动的，最具生机，它就像春风与雨露，气之所到，似草长似莺飞、万物复苏、养生养气……这时，施灸者与被灸者进入一个祥和的能量场。
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